Debate com Leitores Contrários
Comunismo Histórico e Comunismo Utópico
Crítica de 3/8/99 e Resposta em 3/8/99
* Resposta
Respondido em 3/8/99
Prezado P., Salve Maria!
Recebemos o seu e-mail com algumas ponderações sobre
nossas atividades.
Você nos acusa de "reducionismo" por sermos contrários
ao comunismo, que é um sistema totalitário. Soma-se
a isso, você nos aconselha a estudar um pouco mais de história
e de filosofia.
O problema, Paulo, pelo que vejo, é que você não
conhece Marx. Proudhon tinha uma linha um pouco diferente de Marx, mas
defendia o mesmo sistema igualitário, apenas por 'caminhos' diversos.
Aconselho-o a ler Aristóteles, que soube demonstrar como
as idéias igualitárias socialistas estavam em contradição
com a lei natural e social. Você encontrará assuntos muito
interessantes no livro "A Política".
Sobre a dialética, acho que você não conhece
muito filosofia. Normalmente, um militante de esquerda conhece um pouco
de filosofia, sociologia e política, mas sempre se detém
na superficialidade.
A filosofia de Sócrates, Paulo, não é dialética
como a de Hegel. Aliás, só temos acesso aos livros de Sócrates
através de seu discípulo, Platão.
Sabia que Platão dividia a sociedade em 3 classes distintas?
E que estas classes eram verdadeiras castas?
Acho que você não leu direito Sócrates. É
verdade que na classe dos guerreiros (que seriam os nobres), Platão
parece ser um pouco igualitário. Todavia, na classe dos operários,
existem os que cuidam de acumular riquezas. E, sobretudo, não é
nada igualitário dizer que os filósofos é que governariam
a sociedade, acima dos interesses dos guerreiros e dos operários.
Os filósofos não consultariam o povo para decidir. Portanto,
não eram nada igualitários.
Você conhece o que era o "ostracismo"? Era um sistema 'democrático'
em que o povo colocava o nome de quem deveria sofrer o 'ostracismo' em
uma ostra. A democracia igualitária mandou para o 'ostracismo' sócrates,
aquele que sabia ironizar os sofistas igualitários e democráticos
(Aristóteles chamava-os de demagogos).
A dialética hegeliana é oposta à filosofia
aristotélica e implica na negação do princípio
de contradição. Como vejo que você deve ser um estudante
de filosofia e de história, acho que não preciso explicar
as conseqüências dessa oposição...
A idéia de "direitos iguais" não é comunista,
mas liberal. O comunismo pregava a igualdade e não os "direitos
iguais". Aliás, nem Proudhon e nem Marx concordavam com os "direitos
iguais". Eles propuseram um sistema comunista, onde a igualdade não
se restringia aos "direitos", mas era uma utopia social. Marx, para seu
plano, utilizava-se da força.
Hoje, existem os comunistas revisionistas, mas que apenas se
metamorfosearam, sem perder o seu fundo marxista.
Os pensamentos socialistas começaram muito antes de Proudhon.
Desde o início do mundo. Foram melhor explicitados com os "anabatistas",
que era um movimento protestante de índole comunista. Na Revolução
Francesa, Babeuf também foi um grande teórico do socialismo.
Portanto, acho que em nível de estudo histórico,
você precisa refazer seus conceitos...
Sobre o socialismo real e o socialismo utópico, lembro
que Marx dizia ser impossível implantar o socialismo sem ser através
da força, da "Ditadura do Proletariado".
Bem, acho que não é necessário explicar
tantos detalhes para um estudioso desses assuntos, como você pareceu
ser...
Esperando tê-lo ajudado a entender um pouco mais da filosofia
e da história, sem se deter tanto em generalidades, despeço-me
Atenciosamente,
Frederico Viotti
Frente Universitária Lepanto
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