Tréplica recebida em 7/3/99

 Prezado Frederico,

Li com toda atenção a resposta de seu e-mail sobre minhas perguntas referentes à questão da idolatria.
Gostaria de agradecer  pela prontidão e solicitude  dispensadas.
Após ter enviado meu e-mail e obtido sua resposta, fiquei imaginando se
seria lícito  participar deste tipo de controvérsia.
Achei que este tipo de discussão talvez pudesse acirrar os ânimos e
esfriar o amor cristão que devemos nutrir  mutuamente.
Relutei um pouco até que finalmente decidi enviar-lhe esta tréplica, digamos assim.
Todavia,  não gostaria que minha presente correspondência de alguma
forma soasse como algum tipo de provocação ou ofensa.
Quero expressar meu profundo respeito por você, e desde já, me considero
seu amigo e irmão em Cristo e aceitar seu convite para nos conhecermos pessoalmente.
Perdoe-me se, de algum modo, fui deselegante com você.
A Apologética e algo indispensável para o Cristianismo, e nosso diálogo
pode se tornar algo extremamente enriquecedor.

Prezado Frederico,
Gostaria de começar com a palavra veneração.
Antes de lhe enviar um e-mail, li um artigo em seu  site, cujo  título,
se não me falha a memória, era: Respondida a Acusação dos Protestantes,
ou algo assim. Tanto nesse artigo como em seu e-mail, fica bem claro que
os católicos não adoram imagens, mas as veneram.
Como nos ensina a filosofia, antes de qualquer discussão profunda é
imprescindível que se definam os termos.
Por isso decidi consultar alguns dicionários  da língua portuguesa, os
que eu tinha à mão,  e  fiz a seguinte descoberta:
O Moderno Dicionário da Língua Portuguesa Ed. Melhoramento, traz a seguinte definição:
Venerar: 1. Tratar com profundo respeito; Render culto
Adorar: Reverenciar Venerar, Idolatrar, Prestar Culto
Veneração: 1. Ato ou efeito de venerar. 1 Culto que se presta às pessoas, às divindades ou as coisas  sagradas
 Dicionário Escolar da Língua Portuguesa:
Adorar: Render culto a; venerar...
O Dicionário Escolar das Dificuldades da Língua Portuguesa trás as seguintes definições
Adoração:  Acatamento, Veneração, culto, latria, honra, genuflexão.
Adorar: Idolatrar, cultuar, Venerar...
Veneração: Culto, latria.... adoração
E,  para não me prolongar muito, 0 Novo Dicionário Dinâmico da Língua Portuguesa:
Adoração: Culto a Deus, Veneração...
Adorado: Venerado

Então, Frederico, segundo os dicionários, venerar é o mesmo que adorar, prestar culto, etc...
Imagine se alguma autoridade, interrogando um  incendiário, lhe perguntasse:
_ Você incendiou tal casa? E o mesmo respondesse:
- Não, senhor doutor, eu só a queimei.
Qual é a diferença entre incendiar, queimar e pôr fogo?
O mesmo se dá com estas palavras: Quando você diz que  venera  as imagens dos santos, ou os santos
propriamente dito, na verdade está fazendo uma confissão de que os
adora. Adorar, prestar culto, venerar é a mesma coisa.
Agora, com respeito as palavras dulia, hiperdulia e latria.

Em seu e-mail você disse:
“Existem três tipos básicos de cultos possíveis: dulia, hiperdulia e latria.
A latria é o culto que se deve somente a Deus e consiste em reconhecer nele
a divindade. Ou seja, reconhecer que ele é o Senhor de todas as coisas e criador de todos nós, etc.
  O culto de dulia ou hiperdulia é a veneração ou a hiperveneração, que
consiste em reconhecer em outra pessoa virtudes exemplares e impetratórias
(intercessão). O culto de hiperdulia se deve somente à Mãe de Deus, é claro.
        Por acaso você sabe o que é, então, a idolatria?”

Sua definição de “douleia” é exata:  prestar culto.
Gostaria  também de  explorar esta palavra.
O Léxico do Novo Testamento Grego/ Português
 traz as seguintes definições para o substantivo “douleia” e seus verbos derivados:
“douleia”: Escravidão, sujeição :  Rm 8;15, 21, Gl 4:24 ; 5,1; Hb 2:15
“douleuo” :
Ser escravo, estar sujeito a:  Jo 8;33; At 7:7; Gl 4.25, Rm 7,6. Com o
caso dativo significa Servir a alguém como escravo, servo: Mt 6,24; Lc
15,29; 16:13; Rm 14, 18; Gl 5,13; Ef 6:7.
“Douleia” também significa prestar serviço ou culto, alias a palavra
para culto em outras línguas, como o ingles, por exemplo, é serviço:
“Service”.
Em João 8:33 lemos:
“Responderam-lhe Somos descendência de Abraão, e nunca servimos
(dedouleukamen)  a ninguém...”
Você disse, Frederico, que  latria é o culto que se deve somente a Deus.
Isto é verdade.
Mas não só “latria” deve ser prestada somente a Deus.
“Douleia” também.
Em Romanos lemos:
“Mas agora estamos livres da lei, pois morremos para aquilo em que
estávamos retidos; para que sirvamos  (douleuein) em novidade de
espirito, e não na velhice da letra”.

Ainda em Romanos:
Por que quem nisto serve (douleuwon) a Cristo agradável é a Deus e
aceito aos homens.
Em São Mateus 6:24 Jesus nos faz a seguinte advertência:
“Ninguém pode servir  (douleuein) a dois senhores; porque ou há odiar a
um e amar a outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro.”

Em Êxodo 20:4, temos o seguinte mandamento de Deus:
“Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há
em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem das águas de baixo da terra.
Não as adorará, nem lhes dará culto.”
No  hebraico a palavra é Tybdm (Tayabedem).
A  Septuaginta traduz   esta palavra  como (douleia), servir ou prestar culto.
Então, como você vê, quando se trata se  servir no sentido de prestar
culto, as Escrituras nos ensinam que  devemos fazê-lo somente a Deus.
Não consegui encontrar uma passagem sequer em nas Sagradas Escrituras em
que  nos é ensinado prestar culto (nem latria, nem douleia)  quer aos
santos quer  aos anjos quer  a Maria, mãe do Senhor)  “Douleia”, quando
se trata de prestar culto, também é sinônimo de latria e só é devida a Deus.
Novamente vejo o mesmo tipo de  “jogo semântico” e o mesmo “malabarismo teológico”.
 Em meu e-mail, pedi que você  me mandasse alguns versículos sobre a interseção dos santos.

Então você disse:
“Sobre os santos, também existem diversas passagens em que Deus só
atende por meio da intercessão deles, como, por exemplo, no caso de Jó, em que
Deus expressamente mandou que um dos que pediam a Ele pedisse através de seu
servo Jó. Ou mesmo do discípulo de Santo Elias, que só fazia milagres
quando pedia através do Deus de Elias.”

Prezado Frederico, acho que não me expressei bem.
O que eu queria é que você me enviasse algum texto dizendo sobre aquele
tipo de intercessão que os santos fazem depois que morrem, lá no céu.
Acho que você sabe do que eu estou dizendo.
Você usou um versículo, tratando de Maria, em que numa festa,  reclama
junto ao Senhor Jesus da falta de vinho. Depois mencionou Jó e Elias.
Veja que, em todos os casos, os santos estavam bem vivos e na terra.
Acho que você ainda continua me devendo.
Por ventura existem algumas passagens em que  nos é ensinado  rogar
alguma coisa aos santos em seu estado glorificado ou triunfante?
A Bíblia ensina que   só há um único mediador entre Deus e os homens:
Jesus Cristo homem.

Fiquei muito triste com esse desabafo amargo que você fez sobre os protestantes:
“O problema dos protestantes, Gilson, não é conhecer as respostas que
estou dando (que são simples e básicas), mas é em reconhecer o orgulho que
existe em quem rompe com a Igreja fundada por Nosso Senhor Jesus Cristo.”
O Sofisma, quem faz são os protestantes, que se fecham para a Igreja, para
Nossa Senhora e para a Eucaristia. Querem dizer que seguem a "Biblia" e
se esquecem que a Bíblia foi feita pela mesma Igreja que combatem. Uma
Igreja que já existia há 1.500 anos quando apareceu o primeiro protestante. Uma
Igreja que recebeu a promessa de que as "portas do inferno nunca
prevaleceriam contra ela". E olhe bem, se não "prevaleceriam" é porque
pareceriam prevalecer em algumas épocas históricas!”

Também achei  algumas improrpiedades nesse desabafo.
Em primeiro lugar Frederico, os protestantes nunca rompemos com a Igreja
fundada  pelo nosso Senhor Jesus Cristo.
Se você verificar os documentos mais importantes do Protestantismo, como
por exemplo: As teses de Lutero. A confissão de fé de Augsburgo
(Luterana). A confissão de Fé de Westminster (Presbiteriana), O Livro de
Oração comum da Igreja da Inglaterra (Anglicana) e outros escritos que
resumem a fé professada pelos protestantes, você verá sempre que nunca
nos desviamos dos ensinamentos católicos.

Eis uma coisa que une  todos os cristãos credais: Os ensinamentos
católicos. O Credo Apostólico é sempre recitado em nossas igrejas
protestantes, bem como pelos ortodoxos.
Nosso orgulho não é ter rompido com quem quer que seja,  antes, porém, é
ter  guardado  a fé que uma vez foi dada aos santos.
Nesse sentido  somos provas vivas de que as portas do inferno não
prevalecerão sobre ela (a Igreja).
No período neo-testamentário, os cristãos eram conhecidos como “A seita
do caminho”, “A seita dos Nazarenos” e, finalmente, em Antioquia, como cristão.
O termo católico, do grego “Cat´ Hole”, segundo a maioria, foi forjado
bem mais tarde como uma tentativa de os cristão combaterem os
ensinamentos heréticos de grupos  tais como os arianos, gnósticos,
docetistas, adocionistas, pneumatômacos etc...
Havia várias igrejas espalhadas pela cristandade, então os bispos
resolveram se reunir para elaborar um documento que resumisse os
ensinamentos católicos. Assim, vários credos cristãos foram elaborados a
fim de combater a apostasia.
Então Frederico, a  igreja de Roma jamais pode ter sido a igreja fundada por Nosso Senhor.
Bem antes de Roma  outras igrejas haviam sido fundadas. Foi em Jerusalém
a primeira assembléia (ecclesia), organizada, não em Roma.
A igreja de Roma era uma igreja local, por isto é uma redundância
chamar de universal  algo que é local.
A Igreja de Roma pode fazer parte da igreja  católica (que é universal e
invisível, formada por todo aquele que, pela fé, recebe Jesus como
único e suficiente  salvador) como qualquer outra.

Sobre abrir os olhos, Frederico, seria bom lembrar de outras igrejas
locais que receberam reprimendas severas do próprio Senhor Jesus, como
nos mostra o livro de Apocalispe:

À igreja de Éfeso, por exemplo, o Senhor recomenda:
“Lembra-te, pois donde caíste e arrepende-te, e pratica as primeiras
obras, quando não, brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o teu
castiçal, se não se arrependerdes.” Ap 2;5.

À igreja de Pérgamo ele disse:
Mas umas  poucas coisas tenho contra ti: por que tens lá os que seguem a
doutrina de Balaão, o qual ensinava a Balaque a lançar tropeços diante
dos filhos de Israel para que cometessem sacrifícios de idolatria...”Ap. 2:14

À igreja de Tiatira:
“Mas tenho contra ti que tolerar Jezabel, mulher que se diz profetiza, e
que ensinar e a enganar os meus servos para que prostituam e comam dos
sacrifícios da idolatria.” Ap.2:20

Prezado Frederico, tenho por mim que a igreja de Roma  não pode ser
confundida com a Igreja fundada pelo Senhor Jesus, Católica e Invisível,
o corpo de nosso Senhor.
Fico imaginando o que o Senhor estaria recomendando à igreja de Roma hoje em dia!

Para finalizar, Frederico,  já que o segredo é abrir os olhos, eis a
recomendação que o Senhor fez à igreja de Laodicéia:
“Eu sei as tuas obras, que nem és frio nem quente: Oxalá fosses frio ou quente!
Assim porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha
boca. Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não
sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego e nu;
Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te
enriqueças; e vestidos brancos, para que te vistas, e não apareça a
vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que
vejas. Ap. 3: 15-18.

Como você pode ver, o protestantismo (apelido dado por vocês romanos)
tem sido um baluarte  na defesa dos ensinamentos católicos. Dele não
tiramos nem acrescentamos absolutamente nada.

Várias pessoas  deram sua vida por esta causa a até foram  perseguidos,
trucidados e queimados vivos.
O que os protestantes combatiam , e combatem, é a apostasia,  o
monopólio do sagrado, as decisões caprichosas, as indulgência, a
intolerância, a superstição, os ensinamentos  estranhos, que foram
agregados ao Cristianismo ao longo dos tempos  e a  recrudescência da
sede inquisitorial.
É  esta a contribuição que o Protestantisomo oferece para manter sempre
viva a chama do Espírito, fazendo com que as portas do inferno não
prevaleçam sobre a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Do seu em Cristo,
G. M. S.

P.S. Gostaria muito de  saber onde Lutero e Calvino ensinaram o
panteísmo.
 

Respondido em 8/3/99  (Ler a Resposta)