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Nazismo e Comunismo
Sistemas Rivais ou Objetivos
Comuns?
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Quantas vezes, em nossas universidades,
ouvimos dizer que o nazismo e o comunismo são sistemas opostos?
Estranhamente, contudo, sempre existe uma simpatia - às vezes velada
outras não - pelo comunismo. Isso pode se explicar pelo seguinte
fato: os socialistas se auto-intitularam defensores dos pobres e democráticos.
Entretanto, àqueles que não pensam como eles, freqüentemente
são atribuídos - não muito democraticamente - adjetivos
nada lisonjeiros. Se você não for de esquerda, socialista,
ou ao menos social–democrata, você poderá ser visto como um
retrógrado, um reacionário ou suspeito de coisas piores,
tais como: membro de um esquema político-financeiro, eleitor de
políticos corruptos ou até como um fiel seguidor da doutrina
de Hitler e Mussolini.
Aos incautos pode parecer que o nazi-fascismo e o socialismo são
diametralmente opostos em suas teorias, pois os defensores da esquerda
criaram um mito que distancia quase que infinitamente aquelas doutrinas,
contrariando a irrefutável realidade dos fatos que provam a existência
de um estreitíssimo liame entre as mesmas.
Dentre as inúmeras
semelhanças que identificam aquelas doutrinas, podemos elencar algumas,
tais como: a mesma origem ideológica e a doutrina atéia,
dialética, socialista e totalitária de ambas.
Malgrado o desdenhoso
mito criado pelos socialistas, não podemos deixar escapar ao nosso
entendimento que os ideólogos do fascismo, remontaram a Hegel na
elaboração de sua teoria do mesmo modo que Marx, ou seja,
adotando a dialética extraída daquele pensador. |
Com efeito, não seria por demais afirmarmos que o nazi-fascismo
e o socialismo têm como gênese e fulcro filosófico a
relativista dialética Hegeliana. Hegel, por sua vez, adotou todas
as proposições de Heráclito [540 a 480 A.C.], famoso
defensor da tese de que a realidade plena e imutável não
existe.
Tal concepção
destrói todas as noções de verdade, em face da qual
nada subsiste de absoluto definitivo e sagrado. Logo, temos mais uma semelhança:
o nazi-fascismo e o socialismo seguem uma doutrina dialética
e atéia.
Marx, da mesma maneira que Mussolini,
enxergava a ‘’perecível‘’ realidade histórica como
uma síntese resultante de uma antítese que se contrapunha
a uma tese. Para eles a dialética constituía-se em um instrumento
de transformação do real. Por isso, afirmava Mussolini ser
a luta a origem de todas as coisas e Marx dizia ser a luta de classes uma
lei histórica.
Outra interessante semelhança
entre os sistemas dos quais estamos tratando é que ambos são
defensores do socialismo e querem um Estado totalitário. Nesse sentido
já se direcionava a obra nazista ‘’Der Nationalsocialismus’’ com
a seguinte assertiva: ‘’nós somos socialistas e inimigos mortais
do atual sistema econômico capitalista‘’. Não podemos olvidar
o fato de que o nome do partido nazista , traduzido do alemão, era
Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães. Goebbels
em ‘’Kampf Um Berlim’’ já afirmava: o movimento nacional socialista
[nazista] tem um só mestre, o marxismo. |
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“O movimento nacional-socialista [nazista]
tem um só mestre: o marxismo” (Goebbels, “Kampf
um Berlin”, p. 19)
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“Nós, comunistas, somos discípulos
de Marx e Engels”
(Thorez, Discurso de 28/10/37.
Ed. Comitê Popular de Propaganda)
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“Não queremos mais a Deus que à
Alemanha” (Hitler,”Bayrischer Kurier” de 25/5/23)
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“Deus é o inimigo pessoal da sociedade
comunista” (Lenine, carta a Gorki)
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“Tudo no Estado, nada contra o Estado, nada
fora do Estado”
(Mussolini, Discurso à
Câmara dos Dep. 9/12/28)
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“A Ditadura do Proletariado é a dominação
não restringida pela lei e baseada na força” (Lenine,
“O Estado e a Revolução”)
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“Nós somos socialistas, e inimigos
mortais do atual sistema econômico capitalista”.
(Der Nationalsocialismus, die
Weltanschauung des 20 Jahrhunderts)
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Não é necessário provar
o óbvio, isto é, que os socialistas são inimigos do
capitalismo.
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“As crianças são educadas em
comum por educadoras experimentadas em maternidades especiais.” (Dupre,
“Weltanschauug und Rassenzuechtung”)
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“Nós acusam de querer abolir a exploração
dos filhos pelos seus pais. Pois bem, confessamos esse crime”.
(Marx e Engels, “O Manifesto
Comunista”)
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Também, de clara evidência
é o desrespeito à liberdade humana expresso pela alusão
à  importância
de um Estado totalitário nas doutrinas marxistas e nazi–fascistas.
Tal questão foi tratada por Mussolini em ‘’Discursos de 1928’’ na
pág. 333, onde consta sua declaração: ‘’tudo no Estado,
nada contra o Estado, nada fora do Estado”. Já Lenine em ‘’O Estado
e a Revolução’’ definia: “a ditadura do proletariado
é a dominação não restringida pela lei e baseada
na força”.
Finalmente, após uma
rápida análise do nazi-fascismo e socialismo, resta-nos algumas
indagações: será que há uma substancial
diferença entre os sistemas supracitados ou será que aquele
tão procurado ponto de divergência não passa de um
envolto ilusório criado pelos espíritos revolucionários
e esquerdistas das várias épocas? A quem aproveita esse distanciamento?
Luiz Carlos Peixoto
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